而且,因為死者的離去,原有的社會(huì )關(guān)系鏈條出現斷裂,聚集與之生前有社會(huì )關(guān)系的親友故舊進(jìn)行悼念,是為較佳的社會(huì )整合契機 價(jià)格適中的墓地,有利于在特殊的環(huán)境氛圍中對失衡的社會(huì )秩序進(jìn)行重新安排,諸如遺囑公布、財產(chǎn)分割、責任分擔等等,以使社會(huì )機制能夠正常運轉。
此外,平時(shí)與死者或死者親屬有交情的 墓地,須去吊唁死者或慰問(wèn)死者親屬 環(huán)境優(yōu)美的墓地,且明確規定“臨喪則必有哀色”,“
天葬在藏語(yǔ)里被稱(chēng)為“施鳥(niǎo)”。一些漢文著(zhù)作中又稱(chēng)作鳥(niǎo)葬,風(fēng)葬等。天葬在藏族的葬俗中較為*特,也常被其他民族所誤解,清朝的駐藏官員們常斥責天葬為“無(wú)倫無(wú)理,殘忍為甚”,還一度想禁止天葬,改革這種葬俗。
天葬的意義按佛教印說(shuō)法,正如“施鳥(niǎo)”這兩個(gè)字所表達的,天葬就屬于這類(lèi)布施行為,將自己的肉體奉獻給天葬臺上有形禿鷲和那些無(wú)形的生靈,從而在此生的最后做了一件功德。
武漢八疊山公墓管理有限公司下屬武漢生命公園,是武漢市城市、生態(tài)、公益陵園之一。 生命公園一直秉承以人為本、服務(wù)群眾、回報社會(huì )的經(jīng)營(yíng)理念。 生命公園規劃1000畝,在建面積300畝,48個(gè)園區,三個(gè)文化廣場(chǎng),景觀(guān)雕塑128處,48個(gè)園區全部以植物命名,已建成玉蘭苑、桂花苑、銀杏苑、茶花苑、櫻花苑、紫薇苑六個(gè)園區。生命公園隨著(zhù)武漢市300億打造“花山新城”項目的開(kāi)工建設,未來(lái)的生命公園將擁有較好的區位優(yōu)勢,便利的交通和完善的城市配套設施,陵園的形象將會(huì )有較大的提升空間。 生命公園的規劃,將環(huán)境藝術(shù)文化,殯葬習俗文化,周易**文化**結合,在弘揚傳統孝道思想的同時(shí),積極倡導殯葬文明新風(fēng)。通過(guò)植物和雕塑藝術(shù)的運用,改變了傳統墓園壓抑、沉重的氣氛。讓故人在綠樹(shù)中安息,讓真情在鮮花中綻放,讓思念在山水中縈繞。