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        如果“慎終追遠”是個(gè)人的情感心理之需,“民德歸厚”則是其所達致的社會(huì )目的??鬃釉唬骸吧?,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!睆娬{喪葬祭祀活動(dòng)要重視其所內涵的精神內容,遵循“事死如生”的原則,做到“祭如在,祭神如神在”。

        《禮記》云:“喪禮 面積自選的公墓,哀戚之至也。節哀 離市區較近的公墓,順變也?!毙⒆佑捎谕皇вH人 公墓,較為悲哀,不能自已,為了節制孝子悲哀,故制定禮儀以便使其言談舉止適應情感上的巨變,目的就是讓人的內心情感和外在舉止能夠達到平衡有序而不致張皇失措秩序大亂以至戕害身心。


        故此,在當今世風(fēng)不佳孝道淡泊的情形下,倡導隆禮重喪,具有重要的文化意義和社會(huì )功能。而且,重喪并不等于厚葬,孔子曰:“禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚?!?這既是中國喪葬文化的傳統,也符合當今“綠色殯葬”的精神和方向。故此,在當今世風(fēng)不佳孝道淡泊的情形下,倡導隆禮重喪,具有重要的文化意義和社會(huì )功能。而且,重喪并不等于厚葬,孔子曰:“禮,與其奢也,寧儉;喪 **較好的公墓,與其易也,寧戚?!?這既是中國喪葬文化的傳統,也符合當今“綠色殯葬”的精神和方向。
        武漢八疊山公墓管理有限公司下屬武漢生命公園,是武漢市城市、生態(tài)、公益陵園之一。 生命公園一直秉承以人為本、服務(wù)群眾、回報社會(huì )的經(jīng)營(yíng)理念。       生命公園規劃1000畝,在建面積300畝,48個(gè)園區,三個(gè)文化廣場(chǎng),景觀(guān)雕塑128處,48個(gè)園區全部以植物命名,已建成玉蘭苑、桂花苑、銀杏苑、茶花苑、櫻花苑、紫薇苑六個(gè)園區。生命公園隨著(zhù)武漢市300億打造&ldquo;花山新城&rdquo;項目的開(kāi)工建設,未來(lái)的生命公園將擁有較好的區位優(yōu)勢,便利的交通和完善的城市配套設施,陵園的形象將會(huì )有較大的提升空間。             生命公園的規劃,將環(huán)境藝術(shù)文化,殯葬習俗文化,周易**文化**結合,在弘揚傳統孝道思想的同時(shí),積極倡導殯葬文明新風(fēng)。通過(guò)植物和雕塑藝術(shù)的運用,改變了傳統墓園壓抑、沉重的氣氛。讓故人在綠樹(shù)中安息,讓真情在鮮花中綻放,讓思念在山水中縈繞。


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