漢陽(yáng)陵園|武漢生命公園|硚口區陵園設計

? ? ?生命公園的整個(gè)主題雕塑形似逗號，生與死都只是生命過(guò)程的一部分。創(chuàng )意源自宇宙空間、日月交替、陰陽(yáng)結合、天地互融以及生命運動(dòng)的自然規律。雕塑主體以日、月形象結合，運用形同孕育生命的空間想象，和象征一天24小時(shí)、一年24節氣的圓孔，連接日月動(dòng)態(tài)運轉。采用原始質(zhì)樸的藝術(shù)手法，硚口區陵園設計，以1億七千萬(wàn)年紅砂巖主體色彩**表現生命的衍生和**止息。整個(gè)雕塑廣場(chǎng)按周易思想，用植物花卉鋪成彩虹圖案，并以龍柏和對節樹(shù)點(diǎn)綴成飄動(dòng)的祥云，構成天堂意境。

那么，究竟是什么因素導致近年墓地的大幅漲價(jià)呢？而墓地**究竟誰(shuí)在作祟呢？筆者郭施亮認為，主要有以下因素導致上述現象的出現。

　　**、從眾消費觀(guān)念的影響。雖說(shuō)各地墓地掀起了漲價(jià)狂潮，但是事出必有因。國人長(cháng)期積聚的從眾性消費觀(guān)念也是導致墓地持續漲價(jià)的原因之一。正如近一段時(shí)間，全國各地開(kāi)始**板藍根。被賦予了“****”的板藍根一下子就成為了全國**的藥物。國人的從眾消費觀(guān)念也在很大程度上加快了相關(guān)品種的漲價(jià)速度。

謝普琴科與他的團隊發(fā)現這種奶酪不含乳糖，能夠短時(shí)間內形成。遠古奶酪的出現可能與青銅器時(shí)代乳品業(yè)快速傳播發(fā)展密切相關(guān)。

記者從新疆文物考古研究所了解到，此次發(fā)現，新疆方面提供了出土的文物樣本，漢陽(yáng)陵園，研究是由中國科學(xué)院大學(xué)考古系聯(lián)合德國馬克斯·普朗克分子細胞生物和遺傳學(xué)會(huì )負責，這項較新研究報告發(fā)表在《考古科學(xué)雜志》上。

自治區博物館館長(cháng)侯世新說(shuō)，此次發(fā)現的奶酪，江夏區陵園墓，其來(lái)源于館藏的小河墓地出土干尸“小河公主”。出土時(shí)，“小河公主”臉上和脖子等處糊著(zhù)一層東西，當時(shí)沒(méi)做研究，這次研究發(fā)現為世人揭示了這層東西的真相。

武漢八疊山公墓管理有限公司下屬武漢生命公園，是武漢市城市、生態(tài)、公益陵園之一。 生命公園一直秉承以人為本、服務(wù)群眾、回報社會(huì )的經(jīng)營(yíng)理念。       生命公園規劃1000畝，在建面積300畝，48個(gè)園區，三個(gè)文化廣場(chǎng)，景觀(guān)雕塑128處，48個(gè)園區全部以植物命名，已建成玉蘭苑、桂花苑、銀杏苑、茶花苑、櫻花苑、紫薇苑六個(gè)園區。生命公園隨著(zhù)武漢市300億打造“花山新城”項目的開(kāi)工建設，未來(lái)的生命公園將擁有較好的區位優(yōu)勢，便利的交通和完善的城市配套設施，陵園的形象將會(huì )有較大的提升空間。             生命公園的規劃，將環(huán)境藝術(shù)文化，殯葬習俗文化，周易**文化**結合，在弘揚傳統孝道思想的同時(shí)，積極倡導殯葬文明新風(fēng)。通過(guò)植物和雕塑藝術(shù)的運用，改變了傳統墓園壓抑、沉重的氣氛。讓故人在綠樹(shù)中安息，讓真情在鮮花中綻放，讓思念在山水中縈繞。