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高棺葬

??? 美國印*安人頭領(lǐng)去世以后，尸體裝入一個(gè)雕刻的象大鯨魚(yú)似的棺材里，黃陂區殯葬用品展，然后把棺材用木桿高高托起，矗立在半空中，棺材成為部落的紀念碑。

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??? **在古代是較普遍的一種葬法，由于巫術(shù)和宗教的影響，古人普遍承認陰間的存在。為了使死者在陰間有個(gè)安定的歸宿，常要給死者穿上干凈的新衣，為了讓死者在陰間有房子住，棺材和墓室也就應運而生，地上的墓丘也越修越大。豪奢之家墳墓內外皆華貴精美，豪富之為了使死者在陰間用度不缺乏，還要在棺柩和墓穴之中放入陪葬品，帝王之家甚至以人做陪葬，帝王的墓穴稱(chēng)為地宮。除了放置棺材外，還有陪葬品、長(cháng)明燈、墻壁上有壁畫(huà)等，地宮分為幾室，主室放棺材，附室放陪葬品，他們幻想死后仍要享受榮華富貴。

如果“慎終追遠”是個(gè)人的情感心理之需，“民德歸厚”則是其所達致的社會(huì )目的?？鬃釉唬骸吧?，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！睆娬{喪葬祭祀活動(dòng)要重視其所內涵的精神內容，遵循“事死如生”的原則，做到“祭如在，祭神如神在”。

《禮記》云：“喪禮，哀戚之至也。節哀，順變也?！毙⒆佑捎谕皇вH人，較為悲哀，不能自已，為了節制孝子悲哀，故制定禮儀以便使其言談舉止適應情感上的巨變，目的就是讓人的內心情感和外在舉止能夠達到平衡有序而不致張皇失措秩序大亂以至戕害身心。

武漢八疊山公墓管理有限公司下屬武漢生命公園，是武漢市城市、生態(tài)、公益陵園之一。 生命公園一直秉承以人為本、服務(wù)群眾、回報社會(huì )的經(jīng)營(yíng)理念。       生命公園規劃1000畝，在建面積300畝，48個(gè)園區，三個(gè)文化廣場(chǎng)，景觀(guān)雕塑128處，48個(gè)園區全部以植物命名，已建成玉蘭苑、桂花苑、銀杏苑、茶花苑、櫻花苑、紫薇苑六個(gè)園區。生命公園隨著(zhù)武漢市300億打造“花山新城”項目的開(kāi)工建設，未來(lái)的生命公園將擁有較好的區位優(yōu)勢，便利的交通和完善的城市配套設施，陵園的形象將會(huì )有較大的提升空間。             生命公園的規劃，將環(huán)境藝術(shù)文化，殯葬習俗文化，周易**文化**結合，在弘揚傳統孝道思想的同時(shí)，積極倡導殯葬文明新風(fēng)。通過(guò)植物和雕塑藝術(shù)的運用，改變了傳統墓園壓抑、沉重的氣氛。讓故人在綠樹(shù)中安息，讓真情在鮮花中綻放，讓思念在山水中縈繞。